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  • 五台山普寿寺举办护国佑民祈福息灾法会

      佛制出家五众都要安居。安居中三个月修行用功,以祈克期取悟,因此,每年的安居都会有相应的功课。  今年是特殊的一年,也是多灾难的一年。今年的安居与往年都不一样,2007年5月21日,是安居的第一天,我寺念佛堂的同学结佛七,其他同学在法堂,为四川汶川大地震遇难同胞举行祈愿消灾法会。作为佛子,我们不能到前线去为众生作点什么,唯一能作的,也是应该作的就是好好作功修学,回...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/05581124428.html
  • 厦门顶释寺住持果利法师在南普陀寺闭关修行一年

    梵唱中,法师缓缓走进关房,并回首礼谢大众,三拜封门,正式开始闭关修行。   果利法师系闽南佛学院第三届本科毕业生,今为究明生死大事,息罢万缘,置身静处,专志用功,精进办道,以求解脱,悟生死法,实乃四...

    佚名

    |闭关|修行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13302830557.html
  • 南普陀寺念佛堂冬季佛七首日 恭请方丈则悟大和尚开示

    种过失。同时,大和尚巧用比喻,浅显说明了念佛应当如何用功用心,如何定时修持,并告诫大众在佛七中,要放下身心、摒除一切杂念外缘,鼓励大众集中心力,摄心念佛,尽力做到持之以恒,精进不懈,以求克期取证。 ...

    佚名

    |开示|佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14035132439.html
  • 南普陀寺禅堂举行一年一度的禅七共修法会

    ,并宣示禅七法语,告诫大众于禅七法会中无论行、坐,应时时刻刻用功,不得放松自己;万缘放下,专心向道。另外,则悟大和尚、了法法师、济群法师、界象法师、传明法师等将在禅七期间为大众作开示。...

    佚名

    |禅七|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12490332752.html
  • 传喜法师答:念佛怎样更好的摄心?

    问: 念佛怎样更好的摄心? 传喜法师答: 大势至菩萨《念佛圆通章》里面都摄六根,净念相继。什么东西都摄六根啊?转识成智才能都摄六根,不是在识上面。没有了达智慧,还在识里面,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是这六识。 怎么样都摄六根呢?用智才能都摄六根,所以不是识上用功,是智上的功夫,智的修行。智本身就是无量光、无量寿的,所以不假方便,自得心开,因为不二的。智本身就是无量光、无量寿...

    传喜法师

    传喜法师|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19252934405.html
  • 运水搬柴——净慧法师

    启发。   有源律师问慧海禅师:“和尚修道还用功否?”师曰:“用功。”曰:“如何用功?”师曰:“饥来吃饭,困来即眠。”曰:“一切人总如是,同师用功否?”师曰:“不同。”曰:“何故不同?”师曰:“他吃饭...

    净慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482546331.html
  • 悟后的实修

    修行的用功处,避免走许多弯路。对于人生的生老病死苦,也渐能从中解脱出来,较常人堪能忍受。  (3)、悟明本性,更能觉察自己的妄心、习气,真正在自心地上用功;更能发挥自性的力用,生起勇气、毅力转化习气;也能减少迷妄造业的机会。  (4)、悟明本性,才能渐作主宰,不为环境、习气牵转,才有可能从六道轮回中解脱出为。  (5)、悟明本性,才能渐明心、性、法三者的关系(详见后文),修行用功事半功倍。在心地上...

    海天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400257285.html
  • 禅宗语录的特色

    弟子,使他们破迷开悟,心开意解。   《景德传灯录》载:有源律师来问:“和尚修道还用功否?”师(慧海禅师)曰:“用功。”曰:“如何用功?”师曰:“饥来吃饭,困来即眠。”曰:“一切人总如是。同师用功否?...

    远 尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403060850.html
  • 婚姻与学佛

    看你如何去用功了。 婚姻也是前世的因缘,世界上那么多人,最后能在一起生活的就只有两个人,没有前世的因缘真的是无法想象的,佛教不认为生活中的事情总是偶然发生的,佛教认为凡事都有前因后果,婚姻也是如此,只...中用这样的心态去对待婚姻家庭成员,那你还怕今后无法成就吗? 由此可见,只要好好的用功,婚姻生活并不会成为修行的障碍,但是对于不会用功的人,那么婚姻会导致大部分的人无法解脱,甚至堕入恶道!每天的社会新闻...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454675231.html
  • 饿来吃饭困来眠——大珠慧海

    “‘饿来吃饭困来眠’——这就是禅,如果能够做到这点,就算了解禅。”高中时代,我曾经在铃木大拙先生的大作里拜读过这样一句话。当时以为这句话是铃木拙先生所说的,但是后来在接触佛学之后,才得知是出自于唐代大珠慧海禅师的《顿悟要门》。以下是它的原文: 有源律师来问:“和尚修道,还用功否?”师(大珠慧海)曰:“用功”。曰:“如何用功?”师曰:“饿来吃饭,困来即眠。”曰:“一切人总如是,同师用功否?...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070776351.html